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    西夏有自己的文字，据说全国能认识西夏文字的不过十个人，所以西夏文被称为绝学。

    西夏和其他政权冲突不激烈，西夏在夹缝中求得生存，且这个生存的时间并不短。

    西夏跟其他少数民族一样，他们对抗中原，但又十分羡慕中原文化，所以就表现出来了追求汉文化这一特性上来。

    体现在瓷器上，即它的瓷器跟磁a州窑非常接近，只是显得粗糙一些。

    西夏瓷器的主要特征就是粗枝大叶，当然，今天从另一种审美角度来看，这种粗枝大叶的感觉可能是另一种味道。

    过去看多了磁a州窑的很细致的优良品种，这个稍微有点粗糙的反而更有一种韵味。

    历史上记载西夏烧过陶瓷制的瓷帐钩，但没有看到过实物，但是今天在这里，在这座掩埋在地下的陵墓之中，韩孔雀掘出来了各种生活用品，这里面就有瓷帐钩。

    当然，除了这些特殊之处外，西夏总体上没什么太新鲜的瓷器出现。

    只是一会儿，韩孔雀就清理出来了112件西夏瓷，这些器物多为白釉瓷，有白瓷碗、白瓷盘和白瓷碟等，内壁光滑，外壁较粗糙，胎细壁薄，很有代表性。

    剔刻花瓷的剔刻花纹一般采用开光构图，巧妙地处理了局部与整体的关系，使主题纹饰和地纹主次分明，疏密有序，能产生强烈的艺术感。

    西夏瓷器中的碗、盘、钵等圈足器，均挖足较深(俗称“挖足过肩”)，器壁近底处较厚，近口处较薄，底则更薄，这是因为碗、盘等主要用顶碗覆烧法烧制而造成的。

    顶碗覆烧法支撑点在圈足部，为了能撑住整个坯体，不至于坯体变形，所以近底处的器壁是最厚的地方。

    同时，为了减轻坯体的压力，近口处器壁略薄，器底最薄。

    器物外壁多挂半釉，施釉较薄。白釉碗、盘内底有沙圈，其他釉色则为涩圈。

    白釉瓷和剔刻花瓷在西夏瓷器中最具特色，西夏瓷胎色多呈灰白色或浅黄色，故白釉瓷均施化妆土，盖住胎色，然后挂釉。

    既然有瓷器，那么肯定就有陶器，先前韩孔雀就现了大批的陶制建筑构件，而现在在瓷窑之中，韩孔雀又有新现。

    成吉思汗陵墓真可谓是一座宝库，在那座瓷窑当中，韩孔雀还捡到了不少宋、西夏的陶瓷标本，包括一批难得的刻花、剔花、划花、印花标本以及窑具，而更为难得的是一批大型陶瓷建筑构件。

    这批陶瓷构件十分罕见，其中孔雀蓝釉和素三彩构件尤为珍贵，它们应是西夏晚期的宫廷大型建筑使用的陶瓷构件的残件。

    同时，韩孔雀还现了一枚黄色琉璃瓦当，据此，韩孔雀推测，这个瓷窑应是当年西夏国宫廷用瓷，和宫廷建筑用瓷构件的烧造窑口，而蒙a古人是把人家的宫廷御用窑口整体搬迁进了这里。
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